Весь порядок в каждой стране - политический, гражданский, всякий - всегда связан с почвой и с характером землевладения в стране. В каком характере сложилось землевладение, в таком характере сложилось и все остальное. Если есть в чем у нас в России наиболее теперь беспорядка, так это во владении землею, в отношении владельцев к рабочим и между собою, в самом характере обработки земли. И покамест все это не устроится, не ждите твердого устройства и во всем остальном.
мы несколько месяцев назад уже давали определение семейному фермерскому хозяйству:
фермерское хозяйство не привязано к размеру обрабатываемой земли - оно привязано к труду самого фермера и членов его семьи. Наемный труд допускается, но в ограниченном количестве - его должно быть меньше, чем объем труда фермера и его семьи.
Если, как у Андрея Че - основную работу делают наемники, то он - аграрный капиталист со своими 2,5 т. гектаров.
А есть в Казахстане фермеры-казахи с 10 т.га, где трудятся члены огроменной семьи, то - они фермеры.
Во всем мире семейное фермерство - основа сельхозпроизводства и продовольственной безопасности. А не агарный капитал.
Sistemnik, Вы обратили внимание, что несмотря на годовое(!) обсуждение, некоторые участники дискуссии еще не могут уложить в голове и путаются в понятиях, связанных с ХАРАКТЕРОМ ТРУДА, путают его с КОЛИЧЕСТВОМ труда, и застревают в обсуждении ПЛОЩАДЕЙ латифундий.
мне попал новый ролик с Девятовым, а также по Факультету Высшего Управления, который с его участием создан - народ в ожидании Перемен.
Факультет Высшего Управления
http://www.youtube.com/watch?v=Cb2HKj3Rkxg
А.П. Девятов об этике и концептуальной власти | Обращение к слушателям ФВУ | Девятов |
http://www.youtube.com/watch?v=4TuzF9fygSY&t=24s
Краткий конспект выступления Девятова:
Приветствие А.П.Девятова слушателям базового уровня Факультета Высшего Управления.
Андрей Петрович Девятов - российский писатель, публицист, военный китаевед, член Союза писателей России рассказывает о Факультете Высшего Управления, о том, что он дает, а именно:
- Понимание истинного положения вещей и скрытых механизмов управления государством и массами;
- Возможность влиять, в настоящем и будущем, на происходящие в стране события;
- Круг общения и поддержку единомышленников;
- Возможность повысить точность и эффективность управленческих решений.
кроме А.П.Д. я ставлю для всеобщего внимания и Кургиняна, и др.
Для чего?
Я думаю, что они помогают поднять градус обсуждения и градус понимания происходящего.
Чтобы понять умирание русской деревни, как часть всеобщего процесса умирания русского общества.
Понять, где есть возможные здоровые зерна, из которых может вырасти, возможно, в будущем, здоровые ростки...
Конечно, это не имеет ничего общего с "танцами с бубнами" с крокодиловыми слезами о деревне квазикоммунистов в думе в лице Зюганова, Кашина и Ко...
Кургинян о стрельбе в школе Казани: почему власть бессильна и что могут люди России?
http://www.youtube.com/watch?v=fi_mXN5R2DY
Кургинян уверен, что страшная трагедия, произошедшая сегодня в Казани, не последняя. Он убежден, что грядет нечто гораздо большее - что перевернет всю нынешнюю жизнь. Причина этого, считает политолог, в том, что принятый миром и поддержанный Россией тренд будет неизбежно воспроизводить подонков, подобных казанскому «псу ада», во все большем масштабе.
Как общество может ответить на это? Кургинян рассматривает возможные ответы в рамках текущей капиталистической жизни. Но, считает он, современное общество вряд ли всерьез способно и на такие ответы, поскольку причины происходящего укоренены в самом обществе.
Чем же отреагирует власть? Кургинян объясняет, почему не помогут никакие ответы властей в стиле разного рода мер и мероприятий – будь то даже охрана каждой школы ротой десантников.
Кургинян убежден, что невозможно бесконечно стабилизировать регресс. Можно лишь понять тренд, в рамках которого всё движется к пропасти. А поняв и ужаснувшись, отойти в сторону и начать строить принципиально другую жизнь, пока ещё не пройдена точка невозврата. Она близка.
А что будет, если этого не сделать? Кургинян рисует образ той жизни, которая неизбежно наступит, если всё останется в рамках нынешнего мирового тренда с нынешними ответами на это политиков. Он уверен, что довольно скоро это будет система, по отношению к которой сталинский ГУЛАГ – это райская сентиментальность и гуманизм. Он также убежден, что всякий, кто говорит, что внутри нынешнего тренда возможна хоть какая-то жизнь, обманывает себя и других.
Сергей Кургинян: Как вернуть дух нашей Великой Победы? Поздравление для единомышленников
http://www.youtube.com/watch?v=9LI2cKAPiGM
00:00:00 – Поздравительное слово Сергея Кургиняна
00:26:52 – Песня «Если завтра война»
00:29:50 – Борис Слуцкий. «Руку притянув к бедру потуже...»
00:31:00 – Песня «Чайка»
00:33:24 – Алексей Сурков. «Пора!»
00:34:33 – Песня «Рассказ ветерана (Виталий Палыч)»
00:36:49 – Семен Гудзенко. «Отдых»
00:37:40 – Песня «Горячий снег»
00:40:24 – Семен Гудзенко. «Мое поколение»
00:43:26 – Песня «Лизавета»
00:45:51 – Давид Самойлов. «Жаль мне тех, кто умирает дома...»
00:46:42 – Борис Слуцкий. «Все слабели - бабы не слабели...»
00:47:56 – Песня «Ничего не говорила»
00:49:28 – Песня «Махнем не глядя»
00:53:00 – Николай Заболоцкий. «Прохожий»
00:54:48 – Песня «Моя любимая»
00:57:27 – Николай Майоров. «Мы»
01:00:52 – Николай Майоров. «Нам не дано...»
Мы празднуем День Победы в условиях новой холодной войны, считает политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян. Характерно, что Запад, разгромивший СССР в предыдущей холодной войне, Россию, в отличие от Советского Союза, уже даже не уважает. А свою победу над СССР в холодной войне по-прежнему считает своим главным достижением и продолжает ликовать по этому поводу.
У победы Запада в холодной войне есть бенефициары, и это отнюдь не только западные элиты или народы Запада в целом. Бенефициары есть и внутри страны, указывает Кургинян. Это и обогатившаяся часть элиты, и представители интеллигенции, прислуживающие победившему классу, и часть общества, жаждущая потребительских радостей. Чтобы «благоприобретения» от распада СССР не выглядели столь ничтожно (а мы, помимо территориальных потерь, очевидным образом понесли и иные потери: резкое снижение численности населения, разрушение морального климата, образования, науки и т.д.), необходимо продолжать начатое в годы перестройки очернение всего, что связано с советским прошлым, включая Великую Победу. Только так можно закрыть тему возврата к «проклятому» прошлому.
Этой темы бенефициары боятся, как огня (хотя очевидно, что вернуться к советскому прошлому «один в один» невозможно). А потому продолжают под тонким слоем слащавой патоки в адрес Победы демонизировать Победу как часть советского периода, демонизировать героев Победы и идеалы Победы, отмечает политолог.
От надписей «Спасибо деду за Победу» пора перейти к чему-то большему. Ведь деды вправе спросить внуков, где всё то, за что деды проливали кровь, – территория, социалистическое Отечество? Что внуки могут предъявить дедам в ответ на требование ответить за потерю того, что деды отстояли? Внуки готовы отстаивать хотя бы то, что осталось, готовы к новому смертному бою?
Чтобы народ не потянулся к прошлому, его надо разобщить. Даже столь в общем-то безобидное начинание, как «Бессмертный полк», символизирующие единство живых и мертвых, стремятся девальвировать и отменить. Вопрос не в ковиде – вопрос в бенефициарах, говорит Кургинян.
Как считает лидер движения «Суть времени», сегодня крайне важно понять, в чем сокровенное содержание Великой Отечественной войны, за что советские люди сражались на полях сражений. А воевали наши предки не только за территорию, но и за коммунизм, в котором главное – это восходящий человек, Человек с большой буквы, противостоящий человеку нисходящему, «белокурой бестии» Ницше.
Новый враг, пришедший на место капитализма, толкает человечество вниз, в тьму, к человеку-зверю. После 1945 года теоретики фашизма говорили, что готовятся к последней схватке в условиях разложения нисходящего, развращенного мира. Этот развращенный мир постигнет катастрофа. И вот тогда – по ту сторону катастрофы – будет утвержден новый фашизм, гораздо более темный, чем предыдущий.
Лидер движения «Суть времени» убежден, что этой силе, готовящейся готовится к новому прыжку, необходимо противопоставить новый идеал восхождения. Никто, кроме человека восходящего, не сможет сопротивляться этой силе. Чтобы эта сила не взяла реванш, нужно суметь соединиться с Великой Победой на высоком градусе, который поможет обрести и силу духа, и надежду на искупление, и веру в будущее.
По словам Кургиняна, в великие и суровые времена человек приближается к своей сущности. Апофеозом этого приближения является 9 мая 1945 года. Празднуя эту годовщину, мы соприкасается с тем, к чему когда-то прикоснулись наши предки. И ищем в этот день ответ на главный вопрос – а мы-то кто? Наши предки сумели дать опор злу, а мы?
Почему русские выиграли войну? Объясняет Анатолий Бергер
http://www.youtube.com/watch?v=pBeRu8wR3r0
Анатолий Бергер, сын танкиста Григория Бергера, участвовавшего в прорыве блокады Ленинграда, рассказывает о начале войны, о том, как героически сражались защитники Ленинграда.
С самого начала войны советские солдаты оказали фашистам яростное сопротивление. Им удалось остановить наступавших на город немцев, несмотря на то, что преимущество фашистов в тот момент было подавляющим.
Остановка гитлеровцев под Ленинградом заложила фундамент будущей Великой Победы, считает Анатолий Бергер. За счёт чего наши люди смогли помешать планам гитлеровцев?
Причина тому – особые качества советских людей, их сплоченность, бесстрашие, их яростное желание выгнать врага со своей земли, готовность идти на смерть.
Благодаря особым чертам русского характера, наш народ смог построить уникальную империю. Эту империю практически невозможно сокрушить извне. Не смогла это сделать и фашистская военная машина.
Но, в перестройку Россия оказалась на грани разрушения и потеряла огромное количество своих территорий благодаря внутреннему предательству. Еще одного такого удара страна не выдержит.
Рассказал Анатолий Бергер также о том, откуда в людях берётся героизм, почему современные фильмы о войне часто лживы.
Фильмы типа "Противостояние" Михалкова, Т-34, "Девятаев" Бекмамбетова снимаются для того, чтобы дискредитировать нашу страну и подвиг нашего народа в Великой Отечественной войне, считает он.
Конспект политинформации от С.Кургиняна для тех, у кого нет времени слушать:
00:00 – интро
00:13 – особенности вакцинации от коронавируса
04:44 – чем современная цивилизация похожа на первобытную?
17:45 – выдуманная рациональность отвакцинированных
24:58 – несостоятельность Запада в производстве вакцин удивляет
27:55 – конкуренция лимфоцитов между собой
36:56 – как лимфоциты распознают «врага»?
43:30 – Эдвард Дженнер – пионер научной вакцинации
52:18 – как Луи Пастер стал одним из основоположников иммунологии
57:54 – фундаментальный принцип, лежащий в основе классической вакцинологии
1:07:41 – первичный антигенный грех – и начало разгрома классической теории вакцинации
1:20:54 – в каких случаях возникает антитело-зависимое усиление инфекции?
1:32:57 – вирус может проникнуть внутрь иммунной системы
1:37:27 – даже обычные гриппозные вакцины могут ослабить защитную реакцию организма на реального врага
1:41:39 – можно ли преодолеть первичный антигенный грех?
1:44:30 – соматическая гипермутация и афинность антител
1:48:28 – современный человек уже готов уподобиться дикарю и покориться новым «шаманам»
1:52:37 – однажды медицина начнет не наращивать антитела с памятью, а убирать эти антитела?
Лидер движения «Суть времени», политолог Сергей Кургинян, рассматривая проблему вакцинации от ковида, подчеркивает, что современный мир становится ужасающе похож на первобытный – как минимум, в его ориентации на магические процедуры, осуществляемые теми или иными магами. И если в первобытные времена такими магами были шаманы с бубнами, то сейчас их место заняли медики, вещающие нечто с экранов телевизоров.
В первобытные времена вера в магические способности шаманов была естественна. Казалось бы, представители современной цивилизации продекларировали отказ от слепой иррациональной веры. Однако мера интеллектуальной несамостоятельности людей сегодня гораздо выше, чем в эпоху неолита, считает эксперт.
Чем сложнее цивилизация, тем сильнее рядовой представитель этой цивилизации оказывается отчужден от ее сложности, поясняет Кургинян. В основе губительной инерционности современного мира лежит именно готовность современного человека уподобиться дикарю, слепо верящему в спасительность действий мага.
Кургинян подчеркивает, что сам он категорически отказывается говорить о вреде вакцинаций как таковых. Но нельзя же закрыть глаза на то, что любая вакцинация обладает тем или иным риском.
Аналитик отмечает, что даже в случае хорошей, добросовестно изготовленной вакцины, не связанной с редактированием генома, проблемой является возведение в абсолют того уровня понимания действия вакцин и иммунитета, который существовал один-два века назад. В частности, закона (или явления) Дженнера–Пастера, суть которого в следующем: в случае успешного иммунного ответа при первом попадании патогена в организм, при его повторных попаданиях в организм расправа с этим патогеном происходит быстрее и эффективнее – и патоген не успевает вызвать патологический инфекционный процесс.
Вот только описанный принцип на самом деле догмой не является, подчеркивает Кургинян. О том, что вакцинация не всегда эффективна, а иногда и просто вредна, пишут не диссиденты и дикари, а целый ряд авторитетных западных ученых-вакцинологов.
Во-первых, ими зафиксирован и изучен так называемый «первичный антигенный грех». Суть этого явления – в том, что В-лимфоциты, которые быстро распознают уже знакомый им антиген и дают быстрый и мощный ответ при повторном заражении таким же антигеном, имеют ограничения по распознаванию знакомого «врага». Такие активированные В-лимфоциты могут принять за уже знакомого им врага – антиген другого происхождения, но имеющий структуру, очень близкую структуре того первого антигена. В этом случае реальный враг (он же второй перекрестный антиген) подхлестнет реакцию против первого врага (он же антиген, веденный при вакцинировании), но защитная реакция на реального врага будет ослаблена. Более того, В-лимфоциты памяти в таких случаях за счет стремительного ответа на как бы знакомый им антиген «парализуют» наивные клетки иммунитета, которые могли бы спасти организм.
Во-вторых, с 1960-х годов известно явление «антителозависимое усиление инфекции»: в отдельных случаях вирус может проникать в сами иммунные клетки инфицируемого организма и порождать резкое усиление размножения и деятельности вируса.
Это естественным образом ставит вопрос: нужно ли в XXI веке считать вакцинацию главным и всеобъемлющим методом борьбы с инфекционными заболеваниями? И где проходит грань между действительно эффективным вакцинированием, которое дает убедительный результат, гарантирует минимизацию риска, – и чем-то другим?
Весь порядок в каждой стране - политический, гражданский, всякий - всегда связан с почвой и с характером землевладения в стране. В каком характере сложилось землевладение, в таком характере сложилось и все остальное. Если есть в чем у нас в России наиболее теперь беспорядка, так это во владении землею, в отношении владельцев к рабочим и между собою, в самом характере обработки земли. И покамест все это не устроится, не ждите твердого устройства и во всем остальном.
Ф.М. Достоевский,1876
мы несколько месяцев назад уже давали определение семейному фермерскому хозяйству:
фермерское хозяйство не привязано к размеру обрабатываемой земли - оно привязано к труду самого фермера и членов его семьи. Наемный труд допускается, но в ограниченном количестве - его должно быть меньше, чем объем труда фермера и его семьи.
Если, как у Андрея Че - основную работу делают наемники, то он - аграрный капиталист со своими 2,5 т. гектаров.
А есть в Казахстане фермеры-казахи с 10 т.га, где трудятся члены огроменной семьи, то - они фермеры.
Во всем мире семейное фермерство - основа сельхозпроизводства и продовольственной безопасности. А не агарный капитал.
Sistemnik, Вы обратили внимание, что несмотря на годовое(!) обсуждение, некоторые участники дискуссии еще не могут уложить в голове и путаются в понятиях, связанных с ХАРАКТЕРОМ ТРУДА, путают его с КОЛИЧЕСТВОМ труда, и застревают в обсуждении ПЛОЩАДЕЙ латифундий.
Вы это, пожалуйста, прокомментируйте!
мне попал новый ролик с Девятовым, а также по Факультету Высшего Управления, который с его участием создан - народ в ожидании Перемен.
Факультет Высшего Управления
http://www.youtube.com/watch?v=Cb2HKj3Rkxg
А.П. Девятов об этике и концептуальной власти | Обращение к слушателям ФВУ | Девятов |
http://www.youtube.com/watch?v=4TuzF9fygSY&t=24s
Краткий конспект выступления Девятова:
Приветствие А.П.Девятова слушателям базового уровня Факультета Высшего Управления.
Андрей Петрович Девятов - российский писатель, публицист, военный китаевед, член Союза писателей России рассказывает о Факультете Высшего Управления, о том, что он дает, а именно:
- Понимание истинного положения вещей и скрытых механизмов управления государством и массами;
- Возможность влиять, в настоящем и будущем, на происходящие в стране события;
- Круг общения и поддержку единомышленников;
- Возможность повысить точность и эффективность управленческих решений.
кроме А.П.Д. я ставлю для всеобщего внимания и Кургиняна, и др.
Для чего?
Я думаю, что они помогают поднять градус обсуждения и градус понимания происходящего.
Чтобы понять умирание русской деревни, как часть всеобщего процесса умирания русского общества.
Понять, где есть возможные здоровые зерна, из которых может вырасти, возможно, в будущем, здоровые ростки...
Конечно, это не имеет ничего общего с "танцами с бубнами" с крокодиловыми слезами о деревне квазикоммунистов в думе в лице Зюганова, Кашина и Ко...
Продолжать ли мне в этом духе?
http://www.youtube.com/watch?v=fi_mXN5R2DY
Кургинян уверен, что страшная трагедия, произошедшая сегодня в Казани, не последняя. Он убежден, что грядет нечто гораздо большее - что перевернет всю нынешнюю жизнь. Причина этого, считает политолог, в том, что принятый миром и поддержанный Россией тренд будет неизбежно воспроизводить подонков, подобных казанскому «псу ада», во все большем масштабе.
Как общество может ответить на это? Кургинян рассматривает возможные ответы в рамках текущей капиталистической жизни. Но, считает он, современное общество вряд ли всерьез способно и на такие ответы, поскольку причины происходящего укоренены в самом обществе.
Чем же отреагирует власть? Кургинян объясняет, почему не помогут никакие ответы властей в стиле разного рода мер и мероприятий – будь то даже охрана каждой школы ротой десантников.
Кургинян убежден, что невозможно бесконечно стабилизировать регресс. Можно лишь понять тренд, в рамках которого всё движется к пропасти. А поняв и ужаснувшись, отойти в сторону и начать строить принципиально другую жизнь, пока ещё не пройдена точка невозврата. Она близка.
А что будет, если этого не сделать? Кургинян рисует образ той жизни, которая неизбежно наступит, если всё останется в рамках нынешнего мирового тренда с нынешними ответами на это политиков. Он уверен, что довольно скоро это будет система, по отношению к которой сталинский ГУЛАГ – это райская сентиментальность и гуманизм. Он также убежден, что всякий, кто говорит, что внутри нынешнего тренда возможна хоть какая-то жизнь, обманывает себя и других.
Из этого обмана нужно выйти!
Девятов А.П. "Народ Войско. Большая Евразия - Третья Орда" 11-05-2021
http://www.youtube.com/watch?v=4ippVsSBLp4
http://www.youtube.com/watch?v=9LI2cKAPiGM
00:00:00 – Поздравительное слово Сергея Кургиняна
00:26:52 – Песня «Если завтра война»
00:29:50 – Борис Слуцкий. «Руку притянув к бедру потуже...»
00:31:00 – Песня «Чайка»
00:33:24 – Алексей Сурков. «Пора!»
00:34:33 – Песня «Рассказ ветерана (Виталий Палыч)»
00:36:49 – Семен Гудзенко. «Отдых»
00:37:40 – Песня «Горячий снег»
00:40:24 – Семен Гудзенко. «Мое поколение»
00:43:26 – Песня «Лизавета»
00:45:51 – Давид Самойлов. «Жаль мне тех, кто умирает дома...»
00:46:42 – Борис Слуцкий. «Все слабели - бабы не слабели...»
00:47:56 – Песня «Ничего не говорила»
00:49:28 – Песня «Махнем не глядя»
00:53:00 – Николай Заболоцкий. «Прохожий»
00:54:48 – Песня «Моя любимая»
00:57:27 – Николай Майоров. «Мы»
01:00:52 – Николай Майоров. «Нам не дано...»
Мы празднуем День Победы в условиях новой холодной войны, считает политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян. Характерно, что Запад, разгромивший СССР в предыдущей холодной войне, Россию, в отличие от Советского Союза, уже даже не уважает. А свою победу над СССР в холодной войне по-прежнему считает своим главным достижением и продолжает ликовать по этому поводу.
У победы Запада в холодной войне есть бенефициары, и это отнюдь не только западные элиты или народы Запада в целом. Бенефициары есть и внутри страны, указывает Кургинян. Это и обогатившаяся часть элиты, и представители интеллигенции, прислуживающие победившему классу, и часть общества, жаждущая потребительских радостей. Чтобы «благоприобретения» от распада СССР не выглядели столь ничтожно (а мы, помимо территориальных потерь, очевидным образом понесли и иные потери: резкое снижение численности населения, разрушение морального климата, образования, науки и т.д.), необходимо продолжать начатое в годы перестройки очернение всего, что связано с советским прошлым, включая Великую Победу. Только так можно закрыть тему возврата к «проклятому» прошлому.
Этой темы бенефициары боятся, как огня (хотя очевидно, что вернуться к советскому прошлому «один в один» невозможно). А потому продолжают под тонким слоем слащавой патоки в адрес Победы демонизировать Победу как часть советского периода, демонизировать героев Победы и идеалы Победы, отмечает политолог.
От надписей «Спасибо деду за Победу» пора перейти к чему-то большему. Ведь деды вправе спросить внуков, где всё то, за что деды проливали кровь, – территория, социалистическое Отечество? Что внуки могут предъявить дедам в ответ на требование ответить за потерю того, что деды отстояли? Внуки готовы отстаивать хотя бы то, что осталось, готовы к новому смертному бою?
Чтобы народ не потянулся к прошлому, его надо разобщить. Даже столь в общем-то безобидное начинание, как «Бессмертный полк», символизирующие единство живых и мертвых, стремятся девальвировать и отменить. Вопрос не в ковиде – вопрос в бенефициарах, говорит Кургинян.
Как считает лидер движения «Суть времени», сегодня крайне важно понять, в чем сокровенное содержание Великой Отечественной войны, за что советские люди сражались на полях сражений. А воевали наши предки не только за территорию, но и за коммунизм, в котором главное – это восходящий человек, Человек с большой буквы, противостоящий человеку нисходящему, «белокурой бестии» Ницше.
Новый враг, пришедший на место капитализма, толкает человечество вниз, в тьму, к человеку-зверю. После 1945 года теоретики фашизма говорили, что готовятся к последней схватке в условиях разложения нисходящего, развращенного мира. Этот развращенный мир постигнет катастрофа. И вот тогда – по ту сторону катастрофы – будет утвержден новый фашизм, гораздо более темный, чем предыдущий.
Лидер движения «Суть времени» убежден, что этой силе, готовящейся готовится к новому прыжку, необходимо противопоставить новый идеал восхождения. Никто, кроме человека восходящего, не сможет сопротивляться этой силе. Чтобы эта сила не взяла реванш, нужно суметь соединиться с Великой Победой на высоком градусе, который поможет обрести и силу духа, и надежду на искупление, и веру в будущее.
По словам Кургиняна, в великие и суровые времена человек приближается к своей сущности. Апофеозом этого приближения является 9 мая 1945 года. Празднуя эту годовщину, мы соприкасается с тем, к чему когда-то прикоснулись наши предки. И ищем в этот день ответ на главный вопрос – а мы-то кто? Наши предки сумели дать опор злу, а мы?
http://www.youtube.com/watch?v=pBeRu8wR3r0
Анатолий Бергер, сын танкиста Григория Бергера, участвовавшего в прорыве блокады Ленинграда, рассказывает о начале войны, о том, как героически сражались защитники Ленинграда.
С самого начала войны советские солдаты оказали фашистам яростное сопротивление. Им удалось остановить наступавших на город немцев, несмотря на то, что преимущество фашистов в тот момент было подавляющим.
Остановка гитлеровцев под Ленинградом заложила фундамент будущей Великой Победы, считает Анатолий Бергер. За счёт чего наши люди смогли помешать планам гитлеровцев?
Причина тому – особые качества советских людей, их сплоченность, бесстрашие, их яростное желание выгнать врага со своей земли, готовность идти на смерть.
Благодаря особым чертам русского характера, наш народ смог построить уникальную империю. Эту империю практически невозможно сокрушить извне. Не смогла это сделать и фашистская военная машина.
Но, в перестройку Россия оказалась на грани разрушения и потеряла огромное количество своих территорий благодаря внутреннему предательству. Еще одного такого удара страна не выдержит.
Рассказал Анатолий Бергер также о том, откуда в людях берётся героизм, почему современные фильмы о войне часто лживы.
Фильмы типа "Противостояние" Михалкова, Т-34, "Девятаев" Бекмамбетова снимаются для того, чтобы дискредитировать нашу страну и подвиг нашего народа в Великой Отечественной войне, считает он.
00:00 – интро
00:13 – особенности вакцинации от коронавируса
04:44 – чем современная цивилизация похожа на первобытную?
17:45 – выдуманная рациональность отвакцинированных
24:58 – несостоятельность Запада в производстве вакцин удивляет
27:55 – конкуренция лимфоцитов между собой
36:56 – как лимфоциты распознают «врага»?
43:30 – Эдвард Дженнер – пионер научной вакцинации
52:18 – как Луи Пастер стал одним из основоположников иммунологии
57:54 – фундаментальный принцип, лежащий в основе классической вакцинологии
1:07:41 – первичный антигенный грех – и начало разгрома классической теории вакцинации
1:20:54 – в каких случаях возникает антитело-зависимое усиление инфекции?
1:32:57 – вирус может проникнуть внутрь иммунной системы
1:37:27 – даже обычные гриппозные вакцины могут ослабить защитную реакцию организма на реального врага
1:41:39 – можно ли преодолеть первичный антигенный грех?
1:44:30 – соматическая гипермутация и афинность антител
1:48:28 – современный человек уже готов уподобиться дикарю и покориться новым «шаманам»
1:52:37 – однажды медицина начнет не наращивать антитела с памятью, а убирать эти антитела?
Лидер движения «Суть времени», политолог Сергей Кургинян, рассматривая проблему вакцинации от ковида, подчеркивает, что современный мир становится ужасающе похож на первобытный – как минимум, в его ориентации на магические процедуры, осуществляемые теми или иными магами. И если в первобытные времена такими магами были шаманы с бубнами, то сейчас их место заняли медики, вещающие нечто с экранов телевизоров.
В первобытные времена вера в магические способности шаманов была естественна. Казалось бы, представители современной цивилизации продекларировали отказ от слепой иррациональной веры. Однако мера интеллектуальной несамостоятельности людей сегодня гораздо выше, чем в эпоху неолита, считает эксперт.
Чем сложнее цивилизация, тем сильнее рядовой представитель этой цивилизации оказывается отчужден от ее сложности, поясняет Кургинян. В основе губительной инерционности современного мира лежит именно готовность современного человека уподобиться дикарю, слепо верящему в спасительность действий мага.
Кургинян подчеркивает, что сам он категорически отказывается говорить о вреде вакцинаций как таковых. Но нельзя же закрыть глаза на то, что любая вакцинация обладает тем или иным риском.
Аналитик отмечает, что даже в случае хорошей, добросовестно изготовленной вакцины, не связанной с редактированием генома, проблемой является возведение в абсолют того уровня понимания действия вакцин и иммунитета, который существовал один-два века назад. В частности, закона (или явления) Дженнера–Пастера, суть которого в следующем: в случае успешного иммунного ответа при первом попадании патогена в организм, при его повторных попаданиях в организм расправа с этим патогеном происходит быстрее и эффективнее – и патоген не успевает вызвать патологический инфекционный процесс.
Вот только описанный принцип на самом деле догмой не является, подчеркивает Кургинян. О том, что вакцинация не всегда эффективна, а иногда и просто вредна, пишут не диссиденты и дикари, а целый ряд авторитетных западных ученых-вакцинологов.
Во-первых, ими зафиксирован и изучен так называемый «первичный антигенный грех». Суть этого явления – в том, что В-лимфоциты, которые быстро распознают уже знакомый им антиген и дают быстрый и мощный ответ при повторном заражении таким же антигеном, имеют ограничения по распознаванию знакомого «врага». Такие активированные В-лимфоциты могут принять за уже знакомого им врага – антиген другого происхождения, но имеющий структуру, очень близкую структуре того первого антигена. В этом случае реальный враг (он же второй перекрестный антиген) подхлестнет реакцию против первого врага (он же антиген, веденный при вакцинировании), но защитная реакция на реального врага будет ослаблена. Более того, В-лимфоциты памяти в таких случаях за счет стремительного ответа на как бы знакомый им антиген «парализуют» наивные клетки иммунитета, которые могли бы спасти организм.
Во-вторых, с 1960-х годов известно явление «антителозависимое усиление инфекции»: в отдельных случаях вирус может проникать в сами иммунные клетки инфицируемого организма и порождать резкое усиление размножения и деятельности вируса.
Это естественным образом ставит вопрос: нужно ли в XXI веке считать вакцинацию главным и всеобъемлющим методом борьбы с инфекционными заболеваниями? И где проходит грань между действительно эффективным вакцинированием, которое дает убедительный результат, гарантирует минимизацию риска, – и чем-то другим?
http://www.youtube.com/watch?v=1f5faelHDPY&t=4s